刻瓷顾名思义解释在瓷器上雕刻，这一工艺手法听上去就非常有技术含量，确实刻瓷这门手艺要先在瓷器上用墨勾描、绘画，然后一句瓷器上的墨用特制刀具在瓷器、瓷板表面刻划、凿镌，刻划、这一传统技艺手法有凿镌法、钩嵌法、复勾法和刮刀法，将瓷器表面上的瓷釉层被剥去，古时称这道工序为“剥玉”，“剥玉”后露出瓷胎各种形象和图案显现出来，之后上墨填色，近现代形成刻瓷加彩，使得刻瓷作品更加光鲜亮丽。刻瓷是集绘画、书法、刻镂于一身，集笔、墨、色、刀为一体的传统艺术，目前已被录入非文化遗产名录中。 真正的刻瓷（在瓷釉上雕刻）是从清初开始的。据记载，清初，在民间开始有了专门从事刻瓷的行当，但大多以平刻为主，点线构图等艺术表现力显得单调、平实，并没太多引起世人的注意。一直到了乾隆后期，由于经济的昌盛和统治者文化生活的需要，朝廷特意在皇宫中设置了“造办处”，专门制造宫廷使用的工艺品。由于当时社会各阶层的推崇，镌刻书法艺术有了进一步发展，甚至已有人能用刀在瓷板或其他器皿上雕刻山水、花鸟、草虫等，且栩栩如生。这个时期，刻瓷真正发展成为了一门新的瓷器装饰艺术。 在上世纪初，刻瓷在中原地区流传甚广，尽管艺术水准参差不齐，但很多民间艺人都掌握着这套瓷上雕刻的本领。 后来，因为战乱，这门技艺逐渐失传。解放后，刻瓷技艺已经鲜有人掌握。宽城县，碾子峪镇人吴振雨继承了这一民间工艺。2014年作品《毛泽东》《周恩来》肖像刻瓷等，被县文化馆收藏。 满族刻瓷是运用特制的刀具，在烧好的素色瓷器表面进行雕刻的，满族传统手工技艺。有人形象地将其比作瓷器上的“刺绣”。满族刻瓷艺术集书法，绘画，篆刻等诸多艺术为一体，题材广泛，形式多样，诗文，山水，花鸟，人物……凡能着墨于纸上的事物，无一不可“绣”于瓷器之上。 传承人吴振雨，主要以刻瓷收藏欣赏类为主，分为白描刻法与写实派影雕刻法。 白描刻法就是在烧好的，白色胎釉瓷器上，用直刀刻出图案的线条，以点成线，以点成面。线条与面的深浅，靠的就是手上的锤子的力度和刀尖与瓷器的虚实，然后着色，颜色的深浅如达不到原图的效果，则还要进行敲打，着色，反复进行直到达到原图效果。 写实派影雕法与素描画法成正比，素描是用炭笔在白纸上添色，做的是加法。而写实派影雕法，则是用刻刀，在烧好的一毫米厚的瓷釉上剥釉，一刀一刀，一层一层往下刻，做的是减法。直到露出白胎，达到原图效果。目前传承人吴振雨，雕刻的人物肖像技艺，己能在一毫米的瓷釉上，雕刻出八层，使人物的脸部表情，更加细腻逼真，立体感极强。把动物的毛发，在瓷器上拉出丝状，使其更有层次感。写实派影雕法，在一件瓷器上既有浮雕，又有阴刻，还具有光感，可以说是集多种刻法为一体的满族传统手工技艺。 满族刻瓷是中国少数民族地域一种独特的手工绝技。它是以瓷为“纸”刀代“笔”在素色瓷器上镂，凿，划出各种图形，图案的一种手工技艺。其点细腻生动，层次丰富，传神感人;其线断断续续，刀行意连，含蓄苍劲;其面斑斑驳驳，变化万千，气势不凡。 这一幅幅工艺 精良、美观、大气的 刻瓷作品 既是艺术收藏佳作 又是馈赠亲朋的珍品 企业名称：宽城满族自治县 德瓷轩工艺品店 企业地址：北京市通州区台湖镇尚品台湖9号楼730 负责人:吴振雨 联系方式： 13932436885 |
